Les Soixantièmes rugissants : années 1960-1980
Une vague démographique
Le pic démographique en France à la fin de la seconde guerre mondiale soulève une vingtaine d'années plus tard, une vague qui déferle sur la société française."C'était l'ère des "premières". Pour la seule année 1960 : la création du "nouveau franc ", la première explosion nucléaire française à Reggane, l'accession à l'indépendance des colonies françaises d'Afrique, les débuts sur scène des Beatles et de Johnny Hallyday, le lancement du paquebot « France ». C'était le temps de toutes les révolutions : sexuelle, morale, artistique (Nouvelle Vague, pop art...), scientifique et technologique (première greffe du cœur, premier homme dans l'espace, bientôt sur la Lune. Révolution culturelle, aussi qui vit la génération de l'après-guerre imposer ses goûts musicaux, ses usages vestimentaires, ses codes de langage".
Avec ses activités multiples, le casino de Châtelaillon assure, dans son dépliant des années soixante, la promotion de cette diversité à l'adresse d'un public qui dépasse le cadre habituel des amateurs de jeux. On y souligne la venue des « artistes de Paris ».
En effet viendront, au fil des ans, les artistes dont la notoriété se trouve fortement amplifiée par la progression fulgurante de la télévision. Les années 1960 sont celles du grand « boom » de la télévision française. Elle pénètre largement les foyers dans tout le pays. Alors que vingt cinq mille postes sont recensés en 1952, quarante pour cent des Français possèdent un téléviseur en 1965.
Johnny Hallyday, Sylvie Vartan, Hughues Auffray, Michel Delpech, Mireille Mathieu, Michel Polnareff, Marcel Amont, Adamo, Fernand Raynaud, Alain Barrière, Georges Chelon sont les noms parmi d'autres de ceux qui se produiront sur la scène du Palais de l'Atlantique. a station balnéaire de Châtelaillon, en ces jours ensoleillés de juillet 1963, connaît l'affluence. Les vacances scolaires remplissent les hôtels, les campings. Le casino lui aussi reçoit le public avec ses activités multiples parmi lesquelles le cinéma et la salle de spectacle du Palais de l'Atlantique qui sont en mesure d'accueillir un public plus vaste que celui des jeux. A l'affiche, la venue dans un mois de Johnny Hallyday qui pour quelques temps encore s'écrit Halliday, s'annonce comme l’événement de l'été et le dernier spectacle de la saison. Quelques remous dans des représentations récentes en France précèdent l'arrivée du chanteur. Sa venue à Châtelaillon serait-elle attendue avec quelque inquiétude ? Par précaution, un car de police attendra le chanteur à la sortie du casino de Châtelaillon pour le ramener à son hôtel.
Le journaliste du quotidien « Sud-ouest », envoyé en mission sur le front, témoigne avec quelque ironie : « Pendant une heure, le déchaînement sur scène est total ; tandis que dans la salle on entend quelques timides « Assis ! » à l'adresse des jeunes « initiés » qui piétinent et se trémoussent sans tenir compte de leurs voisins ».
Culture et contre-culture
La contre-culture des années 1960 est un terme décrivant le mouvement culturel qui s'est principalement développé aux États-Unis et au Royaume-Uni, puis qui s'est répandu dans la plus grande partie du monde occidental entre 1956 et 1975. Le mouvement a pris de l'ampleur durant l'intervention militaire américaine au Viêt Nam.
Durant les années 1960, des tensions générationnelles prennent corps au sein de la société américaine, notamment vis-à-vis de la guerre du Viêt Nam, des relations raciales, des mœurs sexuelles, des droits des femmes, de l'autorité, des drogues, et des interprétations du rêve américain. De nouvelles formes de culture émergent, notamment la pop des Beatles et la montée de la culture hippie. Outre les Beatles, beaucoup de chanteurs et de groupes musicaux anglais et américains impactent le mouvement contre-culture.
La contre-culture américaine, importée en France à partir des années 1960, constitue une toile de fond des mouvements politiques qui secouent le pays en 1968. Culture beatnik, situationniste notamment, vont influencer les acteurs du mouvement contestaire , les artistes. En France, la contre-culture est représentée par des organes de presse comme le magazine Actuel (première et deuxième époque), le quotidien Libération (première époque) puis Catalogue des Ressources, la librairie Le développement du mouvement féministe aux Etats-Unis connaît sa réplique en France : « Il y a plus inconnu que le soldat inconnu, c'est la femme du soldat inconnu » déclarent les militantes du M.L.F. Le 26 août 1970, le groupe du Mouvement de Libération de la Femme dépose une gerbe en hommage à la femme du Soldat inconnu sous l’Arc de Triomphe.
